За гранью познанного. Антология

Можно ли изменить дату смерти? 

Имея возможность использовать потенциал энергоинформационной кафедры Академии НАСТ, которую с 2006 года бессменно возглавляет Борис Константинович Ратников, такой вопрос 21 декабря 2007 года вполне конкретно был задан нескольким операторам метаконтакта. Вот его стенограмма.

Ответ: “… Вектор социальной направленности определяет судьбу каждого из вас. И только в силу слабости или мощности своих психологических свойств и качеств человек достигает своей конечной цели – направленности этого вектора. Но не всегда жизненный цикл человека может достичь своего предназначения. Если он, попав в чуждую социальную среду, отказывается от гармонии, от цельного и здорового образа жизни, то тогда возникает спад, личность гибнет раньше, чем все её нереализованные интересы и цели. Идёт утрата душой целого ряда информационных массивов и блоков, необходимых ей, чтобы более чётче жить в этом мире. Потому что мир соткан из тканей этических понятий и поэтому всегда надо думать: что нравственно в этой жизни, а что безнравственно. Только резонанс с духовным даёт нравственное укрепление и общую силу. Степень гуманности и нежелание зла при выборе жизненной цели есть форма, автоматически включающая все позитивные энергии вселенной в резонанс с человеком. Отсутствие конфликта с окружающей средой дает возможность человеку получать на уровне интуиции упреждающую информацию, позволяющую ему вовремя обходить все неровности и спады в жизни.

Поэтому смерть человека – это его вольный выбор. Есть ряд условий и сроки их реализации. Отсюда и проистекает дата смерти, связанная с миллиардами комбинаций различных взаимодействий энергий, мыслей и образов действий.

И есть еще примерно 15 возможных вариантов развития индивидума в его физическом теле. О других вариантах ухода из жизни вы не спрашивали.”

Вопрос: Согласно какой закономерности определеяется эта дата? 

Ответ: “Это другой случай. Все насильственные и случайные событийные комбинации проистекают из определенной настроенности индивидуума. Если есть какие-либо факторы в его существовании, которые вынуждают его выходить из жизни, то обстоятельства на уровне программирования поведения двигают его к той или иной черте.”

Вопрос: А каков алгоритм закономерности смерти? 

Ответ: “Это многовариантность. У каждого индивидуальный случай, единственный для него.”

Вопрос: А можно ли избежать внезапной смерти, которая не связана с естественными причинами? 

Ответ: “Когда есть момент выбора так называемой точки возврата, для большего понимания. Если эта точка пройдена как, например, человек бросился в окно, то остановить его уже нельзя, но если он находится в раздумье вставать ему на подоконник или нет, то это и есть возможность избежать чего-либо до момента его вставания. Шансы есть всегда и они не предопределены буквально. Но есть периоды критического проживания, когда вольно или невольно ситуация складывается таким образом, что человек рискует при неправильном миропонимании уйти из жизни. Причем, это неправильное миропонимание в тот конкретный момент носит переполненный критический характер, что дальше так быть не может, надо или изменить что-то серьезное в жизни, или уходить из нее.

Есть определенные жизненные закономерности, которые были доведены до вас в иносказательной и доходчивой форме в виде широко известных всем народных пословиц и поговорок, их только нужно хорошо осмыслить и стараться следовать сказанному как например :

“подальше от царей – голова будет целей”

“не рой другому яму – сам в неё попадешь”